sga-help.ru

Все вопросы к тесту (html) Экономика природопользования



В России не существовали до середины XIX века природоохранные традиции и императорские указы по сохранению леса и чистоты водоемов:

В работах Л. Н. Толстого размышления:

Во второй половине XIX века в России начинаются социально-экономические преобразования, способствующие становлению промышленного производства:

Возражая материалистическим представлениям, Ф. И. Тютчев преподносил природу как субстанцию, наделенную своим "разумом", и при этом вечную по отношению к человеку:

Жизнепригодная среда Земли есть "общее благо", сохранить его можно только общими усилиями и право на это благо имеет любой житель планеты:

Индустриализация и социальные потрясения в России, начавшиеся с 1917 года, были восприняты многими художниками как разрушение единства природы и человека:

К представителям литературы Серебряного века относятся:

Л. Н. Толстой обладал серьезными не только экономическими, правовыми, но и естественно-научными познаниями, развитыми впоследствии В. И. Вернадским:

Л. Н. Толстой полагал, что если наука основывается на нравственных устоях, она человеку и природе может только вредить:

Л. Н. Толстой полагал, что, общаясь с миром природы, человек может ощутить связь с миром Вселенной:

Мировоззренческая направленность исследований по проблемам хозяйственного природопользования определялась поиском творческой интеллигенции онтологических смыслов единства природы и человека:

Начиная с полотен гениального морениста И. К. Айвазовского стихия природных сил стала самодостаточным сюжетом для художественных произведений:

Переломный этап в способе жизнеобеспечения в России сопровождался поиском мировоззренческих основ природопользования:

Писатели, поэты, художники, композиторы Серебряного века в России выражали серьезную озабоченность по поводу наступающей технизации образа жизни и падения духовно-нравственного отношения к природе:

По мере становления промышленного производства в России уменьшается внимание ученых, юристов, писателей к деградации природы под воздействием отравляющих промышленных выбросов и сбросов:

Под влиянием культурной атмосферы Серебряного века экономисты в своих работах рассматривали такие понятия, как "капитал нравственности", "экономическое значение честности":

Поиск сопряжений путей экономического развития с сохранением жизнепригодности природной среды не должен сопровождаться формированием чувства ответственности за передачу следующим поколениям:

Поскольку после 1861 года в российской деревне не прекращались разруха и голод, российская интеллигенция не переставала выражать свое сочувствие к населению:

После отмены крепостного права (1861 г.) сразу закончились дискуссии по поводу собственности на землю и ее природные ресурсы:

С пантеизмом, как пишет Е. П. Блаватская, связано "наделение сознательной жизнью всего: от атома до солнца":

Серебряный век отличался отсутствием колоссального количества неординарно мыслящих и талантливых людей:

Символистам было присуще и восторженно-романтизированное представление о будущем, и тревожная настороженность по поводу "технизации" жизни:

Система Интернет не позволяет к разработке любой эколого-экономической программы привлечь научные коллективы любых континентов:

Со второй половины XIX века усиливается внимание общественности к признакам деградации природы:

Социально-экономическая основа хозяйственного природопользования в России со второй половины XIX века менялась:

Специфика каждой страны сказывается на той роли, которую она играет в общепланетарном поиске и разрешении собственных экологических проблем:

Ученые, писатели, философы Серебряного века работали над созданием единого знания искусства, объясняя природу мироздания и место в нем человека:

Ф. И. Тютчев показывал природу и человека как сути сталкивающиеся, даже противоборствующие, что противоречит самой идее природной гармонии:

Экономисты уделяют большое внимание нравственным основам использования земли:

Экономисты-экологи должны искать ответ на вопросы: Кто мы? Откуда мы? Куда идем?:




"Почвенники" создали представление о природопользовании, где органично соединились философия и наука, этика, социология, история, естественнонаучное знание и политика, эстетика и литературное творчество:

"Рациональное" использование природных ресурсов, согласно концепциям западников, основывается:

А. И. Герцен не признавал существование объективного разума в основе самой природы:

А. И. Герцен полагал, что, познавая законы природы, человек постигает таким образом и законы своей истории:

В историософских концепциях славянофилов доказывалось, что природно-климатическая специфика России не сказывается на этнокультурной специфике россиян:

В реализации своих программ хозяйственного природопользования Д. И. Менделеев отводил регулирующую (протекционистскую) роль государству:

В своей концепции Н. Я. Данилевский для объяснения самобытности той или иной культуры использовал метод аналогии с закономерностями развития живой природы:

В своих работах Д. И. Менделеев доказывает необходимость:

Г. В. Плеханов рассматривал все этико-культурные сферы как производные от степени овладения силами природы и совершенствования способа производства:

Г. В. Плеханов считал, что производительные силы общества не имеют внутренней логики развития, определяемой возможностями природного окружения:

Д. И. Менделеев - известный экономист, опубликовавший более ста статей на темы хозяйственного использования природных ресурсов в России:

Д. И. Менделеев как активный сторонник промышленного развития России выступал против "природопокорительной" концепции:

Д. И. Менделеев считал, что рациональное и экономное использование горючих материалов менее важно, чем рациональное использование земли для производства хлеба:

Западники отстаивали частнособственнические интересы в решении проблем хозяйственного природопользования:

Западники считали, что у России может быть иной общественный идеал, кроме европейского:

Идеи многих социально-экономических и мировоззренческих подходов того времени к проблемам природопользования присутствуют и в XXI веке:

Использование природных ресурсов России, согласно концепциям славянофилов, строится:

К. Н. Леонтьев считал, что многие технические изобретения для быта и производства полезнее изобретений боевой техники:

К. Н. Леонтьев утверждал, что государства, народности, культуры и другие общественные организмы, подобно всем живым организмам, рождаются, живут и умирают:

П. А. Кропоткин считал, что общество и его нравственность - суть результат эволюции природы и его самого как части этой природы:

Представителем западников является:

Представителем славянофилов является:

Проблемы природопользования были привязаны к промышленной тематике, к отношениям собственности на землю:

Славянофилы защищали общегосударственные интересы в решении проблем хозяйственного использования природных ресурсов:

Славянофилы не отстаивали значение этических норм в хозяйственном использовании природных ресурсов:

Славянофилы свой государственный идеал связывали с отношениями самоуправления в русской поземельной общине:

Славянофилы сочетали идею постепенных социальных реформ со стремлением независимого развития России, не отказавшейся от исконно российской ментальности:

Славянофилы стремились преодолеть узкопрагматичное отношение к природе и ее хозяйственному использованию:

Славянофилы считали, что в силу своей основной хозяйственной деятельности - земледелия - славяне были ближе к природовоспроизводящим началам, чем народы, занимающиеся пастушеством и звероловством:

Характер собственности на землю и ее ресурсы есть центральная проблема природопользования во все времена и для всех стран: