Все вопросы к тесту (html) История психологии
Агорафобия - боязнь открытых пространств:
Аристотелева стратегия анализа не представляет собой индуктивного процесса:
Боязнь заболеть раком - канцерофобия:
Боязнь замкнутых пространств - фобия:
Весь психологический опыт организуется в направлении некоторой конечной цели, утверждал Квинтилиан:
Взаимосвязь между вещами и сопутствующими им свойствами силлогизм определить не может:
Душа, по мнению Аристотеля, не означает способность обладать целью:
Исходя из отношения к цели, ощущение обретает значимость:
К будущим задачам относятся конечные причины:
Конечные причины чаще обнаруживаются в сфере разума - открыл Сократ:
Конкретные цели или желаемые состояния, которые должны прийти на смену симптомам:
Любое явление Аристотель рассматривает во временном континууме:
Мосты между знанием и практическим применением создает силлогизм:
Нахождение "первооснов" во всех явлениях природы было целью Платона:
Одним из первых, кто пытался исследовать различные аспекты разума был Евклид:
Органоном называется орудие труда:
Первопричину процессов в качестве их первичных элементов должна определять стратегия гениальности:
Поведенческая психология - бихевиоризм:
Понятие силлогизма как языкового построения, служащего для выражения проистекающих из его анализа принципов определяет:
Раскрытие данных и принципов осуществляется через анализ наших ощущений, утверждал:
Сенсорный опыт - опыт, получаемый человеком с помощью органов чувств:
Симптомы входят в структуру "проблемного пространства":
Текущие взаимоотношения включены в сдерживающие причины:
Трактат "О душе" принадлежит:
Устойчивая боязнь страха - клаустрофобия:
Учителем Аристотеля был:
Формальная причина любого явления не содержит определение его сущности:
Формальные причины не соотносятся с восприятием чего-либо:
Формальные причины относятся к настоящему:
Эффекты не входят в структуру "проблемного пространства":
Историко-генетический метод - метод, согласно которому изучение идей прошлого невозможно без учета общей логики развития науки в определенный исторический период:
Историко-функциональный метод - реально совершающийся во времени и пространстве процесс, идущий своим чередом, независимо от того, каких взглядов на него придерживаются те или иные индивиды:
История психологии - наука, которая описывает и объясняет, как те или иные факты и законы открывались человеческому уму:
Принцип детерминизма - правило, которое описывает и объясняет основные виды связи между разными сторонами психики, сферами психического:
Функциональный подход - один их подходов к изучению психического, который был обусловлен тем, что психику представляли как набор отдельных функций, направленных на реализацию различных психических актов и процессов (зрения, обучения):
В III веке до н. э. произошло изменение философских интересов, связанное с тем, что в центре познания оказались не общие законы природы или общества, а человек:
В XVII веке, Р. Декарт ввел понятие механистического детерминизма, доказывая, что все процессы в психике можно объяснить исходя из законов механики:
В Новое время психология, как и другие науки, избавлялась от диктата богословия:
До середины ХIХ века в психологии неизменно видели один из разделов философии:
Историко-функциональный метод - реально совершающийся во времени и пространстве процесс, идущий своим чередом, независимо от того, каких взглядов на него придерживаются те или иные индивиды:
История науки - история развития идей:
История психологии изучает закономерности формирования и развития взглядов на психику на основе анализа различных подходов к пониманию ее природы, функций и генезиса:
Когда наука имеет дело с явлениями сознания, достоверное знание о них достигается благодаря объективному методу:
Логика развития психологических знаний - подход, рассматривающий изменение ее предмета, влияние смежных с психологией наук, развитие принципов и категориального строя психологии:
Принцип детерминизма - правило, которое описывает и объясняет основные виды связи между разными сторонами психики, сферами психического:
Принцип системности описывает и объясняет основные виды связи между разными сторонами психики, сферами психического:
Микроскопические, невидимые глазу копии окружающих предметов - эйдолы:
Направление в психологии познания, исходящее из того, что истинные знания, т. е. знания об общих законах и понятиях, основаны только на разуме и мало связаны с сенсорными данными о внешнем мире - детерминизм:
Направление в философии, считающее, что все в мире причинно обусловлено, все события проистекают не просто так, случайно, а по определенному закону, хотя мы не всегда эту связь, причину произошедшего события можем установить - сенсуализм:
Направление, которое считает весь мир одушевленным и наделенным душой, - натурфилософия:
Первооснова - элемент, являющийся первой и главной составляющей всех объектов - Архее:
Аристотель выделял несколько видов ассоциаций - по сходству и подобности в пространстве и времени:
Аристотель говорил о необходимости развивать навыки к определенной творческой деятельности с детства:
Аристотель делал вывод о том, что и растительная, и животная души смертны:
Аристотель подчеркивал изменчивость и развитие всеобщего разума и настаивал на способности человека к репродуктивному, и к творческому мышлению:
В основу исследований первых психологов легла идея о том, что душа состоит из тех же частиц, как и окружающий мир, поэтому она материальна:
В течение нескольких веков, в самом начале развития знаний о душе, разница между психикой человека и животных рассматривалась как качественная:
Личная свобода может рассматриваться вне ответственности за свою жизнь, может стать свободой от всего, без осознания ее целей - это позиция киников:
Мысль о том, что сильная, значительная личность имеет право на свои законы, на собственную позицию и ее поступки, надо оценивать по другим этическим нормам, чем жизнь простого человека впервые появляется в культуре Древнего Рима:
Первые научные концепции психики, в которых она рассматривалась прежде всего как источник активности тела, появились в V-VI вв. до н. э.:
Различие материализма и идеализма в психологии связано преимущественно с разным пониманием содержания материи:
Среди важнейших функций души психологи античности называли активное взаимодействие с миром:
Третий, заключительный этап в развитии античной психологии получил название период эллинизма:
Чувства, с точки зрения Аристотеля, могут быть осознаны разумом и потому обязательно сказываются на поведении людей:
Главный вывод Ибн Рушда заключался в том, что вместе с распадом тела индивидуальная душа человека сохраняется:
Д. Скот ввел в психологию положение об активном характере ощущений и их связи с деятельностью:
Деизм - направление в психологии, которое утверждало, что существуют две души - духовная и телесная:
Латинизированное имя Ибн Сины - Авиценна:
Новым аспектом психолого-философских работ стало исследование проблемы характера, которая наряду с изучением познания была ведущей в то время:
Одной из важнейших характеристик средневековой науки, в частности психологии, была ее тесная связь с религией:
Основатель концептуализма - Эриугена:
Основными способностями в этот период признавались воображение, память и интеллект:
Телезио Бернардино считал, что главной целью природы является сохранение достигнутого состояния:
Теория Августина Блаженного ознаменовала переход от античной традиции к средневековому христианскому мировоззрению:
Ф. Аквинский подчеркивал, что образы создаются самим индивидом вне зависимости от окружающего:
Эриугена связывает три ступени в развитии человека с этапами развития познания, называя их душой, рассудком, внутренним чувством:
Августин утверждал, что волевая активность направляется только Богом:
В период Возрождения психологические исследования возвратились к проблемам, которые были подняты в античности:
Одним из характерных стереотипов при анализе Средневековья стало представление об однозначно негативном характере развития науки и общества в целом в этот период:
Схоластика предполагала не только пассивное усвоение старого, но и активное разъяснение и модификацию готового знания, развивала умение логически мыслить, приводить систему доказательств и строить свою речь:
Универсалии - конкретное понятие, характеризующее особенности понятийного мышления:
Гераклит считал, что все движется и изменяется и не существует однозначной оценки для окружающих вещей, для мира в целом:
Пифагор впервые пришел к выводу о том, что душа умирает вместе с телом конкретного человека:
Платон писал о том, что в практической деятельности человека без разумного понимания невозможно ни жить, ни действовать:
По Демокриту, человек, как и вся окружающая природа, состоит из атомов, образующих его тело и душу:
Сократ считал, что только устное общение в живой беседе приводит к нужному результату - самосовершенствованию человека:
В мире нет случайностей и все происходит по заранее заданной причине - утверждение Демокрита:
В первоначальных работах Платона нисшие части души находятся в постоянном конфликте друг с другом, а победа разума не окончательна:
Взгляды первых греческих психологов на отдельные психологические вопросы были проанализированы и систематизированы в теории известного греческого философа и психолога Протагора:
Демокрит стал первым систематизатором знаний, накопленных в различных психологических и философских системах того времени:
О предназначении души и ее разнообразных свойствах одним из первых заговорил Пифагор:
Одним из важнейших положений Сократа была идея о том, что существует абсолютное знание, абсолютная истина, которую человек в своем размышлении о природе вещей может познать и передать другим:
Платон считал, что поведение должно побуждаться и направляться разумом, а не чувствами:
По мнению Платона, возможность проникнуть в истиную суть вещей у человека существует и связана она с интуитивным мышлением:
По мнению Платона, душа состоит из трех частей - вожделеющей, страстной и свободной:
Сократ доказывал, что ничего важнее исследования человеческой души быть не может:
Становление и развитие мира, природы и человека осуществляется по непреложным законам, которые никто не может изменить - закон Пифагора:
Эмпирический характер медицинского знания отстаивал Эпикур:
Путь нравственного развития и обучения киников состоял из трех ступеней - аскезы, ападейкии и автаркии:
Стоики признавали наличие в природе активного и пассивного начала, связывая их с причиной и материей:
Эпикур писал о том, что истинное наслаждение доставляют только телесные удовольствия:
Эпикур считал, что главным судьей поступков человека является божественное проведение:
Эпикур считал, что наибольшим благом в жизни является дружба и духовное общение:
Активность души у Плотина направлена, во-первых, к мировому разуму, во-вторых, к обществу и, в-третьих, к самой себе:
В теории познания Эпикур был первым в античной психологии последовательным сенсуалистом:
Наиболее важным для психологии был третий путь познания, открытый Плотином, - возможность души обращаться к себе и таким образом получать знания о своей духовной жизни:
Основной проблемой человеческой жизни Эпикур считал преодоление страха страданий:
По Эпикуру, все, что вызывает приятные чувства, является нравственным:
Под внешним мышлением стоики понимали речь:
С точки зрения Филона, человек состоит из трех элементов - разума, души и тела:
Сенека писал о связи нравственности с разумом и самообладанием:
Стоики исходили из того, что в мире есть только три категории - благо, зло и безразличие:
Стоики разработали теорию аффектов, в том числе и способы борьбы с ними, которым необходимо было обучать детей уже с первых лет жизни:
Школа киников исходила из того, что каждый человек самодостаточен:
Эпикур выделил три части души, две из которых существуют как у животных, так и у человека: